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	Commentaires sur : En 2025, la simplicité peut-elle encore nous sauver ?	</title>
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		Par : Micheline Claing		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Micheline Claing]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 01 Jan 2025 20:19:54 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Merci pour ce rappel Pascal Grenier!  Malgré que le groupe de Montréal s&#039;est aussi éteint, je constate avec joie que le Carnet des Simplicitaires est toujours vivant!  
Je peux confirmer que la simplicité dans tous les domaines fait une différence dans nos vies.  Faire le choix de la simplicité m&#039;a permis de travailler de 3 à 4 jours par semaine durant mes 15 dernières de travail, en plus d&#039;avoir un salaire d&#039;organisme communautaire...  Petite voiture, petite maison à la campagne, pas de dette, ma vie de simplicitaire avec un conjoint qui partage ces valeurs est belle et bien remplie.  Ce choix m&#039;a permis d&#039;avoir du temps pour mes proches et pour m&#039;impliquer dans ma communauté.  Mon conjoint et moi sommes riches d&#039;un grand réseau humain avec qui oeuvrons à créer un monde de solidarité et de paix dans notre village.  Finalement, c&#039;est le coeur qui y gagne!  Micheline Claing]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Merci pour ce rappel Pascal Grenier!  Malgré que le groupe de Montréal s&#8217;est aussi éteint, je constate avec joie que le Carnet des Simplicitaires est toujours vivant!<br />
Je peux confirmer que la simplicité dans tous les domaines fait une différence dans nos vies.  Faire le choix de la simplicité m&#8217;a permis de travailler de 3 à 4 jours par semaine durant mes 15 dernières de travail, en plus d&#8217;avoir un salaire d&#8217;organisme communautaire&#8230;  Petite voiture, petite maison à la campagne, pas de dette, ma vie de simplicitaire avec un conjoint qui partage ces valeurs est belle et bien remplie.  Ce choix m&#8217;a permis d&#8217;avoir du temps pour mes proches et pour m&#8217;impliquer dans ma communauté.  Mon conjoint et moi sommes riches d&#8217;un grand réseau humain avec qui oeuvrons à créer un monde de solidarité et de paix dans notre village.  Finalement, c&#8217;est le coeur qui y gagne!  Micheline Claing</p>
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		Par : François Champoux		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[François Champoux]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 01 Jan 2025 18:18:00 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Bonjour M. Pascal Grenier,
Merci de votre réflexion sur la simplicité volontaire.
Personnellement, c’est le docteur Serge Mongeau qui, il y a plus de 50 ans, m’a sensibilisé sur l’importance de modérer nos désirs et même nos besoins. Aujourd’hui, comme vous l’avez mentionné, la consommation et le gaspillage semblent être plus grands qu’avant. Mais cette perception est peut-être complètement fausse, car il y a encore beaucoup de monde qui doivent compter leurs sous pour joindre les deux bouts et donc, qui pratique la modération à bon escient et la simplicité volontaire. Épicure connaît encore des adeptes, mais on n’est pas toujours conscient jusqu’où ce philosophe grec influence nos modes de vie philosophique.
Le docteur Mongeau venait à la suite de ma mère qui nous a éduqués dans cette philosophie qui nous demandait d’apprendre à nous contenter pour être heureux. C’était peut-être catholique, mais c’était en réalité plus épicurien. La religion a toujours récupéré la sagesse des vrais philosophes…
Il y a bien évidemment, la démographie qui n’aide pas; c’est là un problème qui nous apparaît insoluble. C’est pour cela que la simplicité volontaire doit être promue à la dimension de chacune et chacun. Mais encore là, les problèmes sont ou semblent insolubles: l’itinérance à la Diogène de Sinope prend du galon, mais ce n’est certes pas une solution valable en termes de simplicité volontaire. Nous ne sommes quand même pas réduits à l’indigence. 
J’ai su que la disparition du Groupe de Simplicité volontaire de Québec (GSVQ) n’était pas à cause du manque de relève, mais bien plutôt à cause d’une incompréhension des fondements de la philosophie d’Henry-David Thoreau; avoir des surplus financiers de plus de 50,000. $ pour un organisme à but non lucratif dépassait l’entendement. Le GSVQ devait faire quelque chose afin de ne pas être hors la loi. 
La promotion de l’esprit d’Épicure va au-delà de groupe de simplicité volontaire: c’est encore là celle d’Henry-David Thoreau qu’il faut promouvoir. Cela ne demande pas la composition de groupe quelconque, mais une éducation à la retenue. Là, le besoin est criant et ne commande aucune culpabilité ni aucun regroupement: ce sont les gouvernements qui doivent prendre le taureau (Thoreau) par les cornes et ils ne le font pas pour des raisons électoralistes. De même la disparition de l’oeuvre de Dorimène et Alphonse Desjardins, là où l’éducation à une saine économie et épargne était promue, et qui s’est transformée en des banques capitalistes et de fausses coopératives: plutôt des fondations de charité où l’exploitation de la majorité se fait au bénéfice d’une minorité.
Encore merci de votre réflexion. Votre morale est bonne, mais ce sont nos élus qui doivent assumer leurs responsabilités sociales et promouvoir adéquatement le partage et la retenue (la modération) (laquelle n’est pas encore à la mode), promouvoir une vraie modération et simplicité « volontaire ».]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Bonjour M. Pascal Grenier,<br />
Merci de votre réflexion sur la simplicité volontaire.<br />
Personnellement, c’est le docteur Serge Mongeau qui, il y a plus de 50 ans, m’a sensibilisé sur l’importance de modérer nos désirs et même nos besoins. Aujourd’hui, comme vous l’avez mentionné, la consommation et le gaspillage semblent être plus grands qu’avant. Mais cette perception est peut-être complètement fausse, car il y a encore beaucoup de monde qui doivent compter leurs sous pour joindre les deux bouts et donc, qui pratique la modération à bon escient et la simplicité volontaire. Épicure connaît encore des adeptes, mais on n’est pas toujours conscient jusqu’où ce philosophe grec influence nos modes de vie philosophique.<br />
Le docteur Mongeau venait à la suite de ma mère qui nous a éduqués dans cette philosophie qui nous demandait d’apprendre à nous contenter pour être heureux. C’était peut-être catholique, mais c’était en réalité plus épicurien. La religion a toujours récupéré la sagesse des vrais philosophes…<br />
Il y a bien évidemment, la démographie qui n’aide pas; c’est là un problème qui nous apparaît insoluble. C’est pour cela que la simplicité volontaire doit être promue à la dimension de chacune et chacun. Mais encore là, les problèmes sont ou semblent insolubles: l’itinérance à la Diogène de Sinope prend du galon, mais ce n’est certes pas une solution valable en termes de simplicité volontaire. Nous ne sommes quand même pas réduits à l’indigence.<br />
J’ai su que la disparition du Groupe de Simplicité volontaire de Québec (GSVQ) n’était pas à cause du manque de relève, mais bien plutôt à cause d’une incompréhension des fondements de la philosophie d’Henry-David Thoreau; avoir des surplus financiers de plus de 50,000. $ pour un organisme à but non lucratif dépassait l’entendement. Le GSVQ devait faire quelque chose afin de ne pas être hors la loi.<br />
La promotion de l’esprit d’Épicure va au-delà de groupe de simplicité volontaire: c’est encore là celle d’Henry-David Thoreau qu’il faut promouvoir. Cela ne demande pas la composition de groupe quelconque, mais une éducation à la retenue. Là, le besoin est criant et ne commande aucune culpabilité ni aucun regroupement: ce sont les gouvernements qui doivent prendre le taureau (Thoreau) par les cornes et ils ne le font pas pour des raisons électoralistes. De même la disparition de l’oeuvre de Dorimène et Alphonse Desjardins, là où l’éducation à une saine économie et épargne était promue, et qui s’est transformée en des banques capitalistes et de fausses coopératives: plutôt des fondations de charité où l’exploitation de la majorité se fait au bénéfice d’une minorité.<br />
Encore merci de votre réflexion. Votre morale est bonne, mais ce sont nos élus qui doivent assumer leurs responsabilités sociales et promouvoir adéquatement le partage et la retenue (la modération) (laquelle n’est pas encore à la mode), promouvoir une vraie modération et simplicité « volontaire ».</p>
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